Святой Савва стал одним из первых учеников преподобного Сергия. В Свято-Троицкую обитель он пришёл ещё в юношеские годы. Под духовным руководством святого Сергия Савва прошёл множество монашеских подвигов и послушаний. За свои труды он был поставлен в священники и назначен духовником братии монастыря.
По благословению преподобного Сергия и просьбе князя Димитрия Донского святой Савва стал игуменом монастыря в честь Успения Божией Матери на реке Дубенка. Спустя некоторое время он основал уже собственную обитель близ Звенигорода, а спустя ещё время, в 1399 году, монастырь на Сторожевой горе, известный ныне как Саввино-Сторожевский.
За большие духовные подвиги святой был удостоен от Бога дара прозорливости. 3 декабря 1407 года святой Савва Сторожевский отошёл ко Господу. Празднование святому было установлено на Московском Соборе 1547 года, а 19 января 1652 года были обретены его нетленные мощи.
Судьба мощей преподобного Саввы была во многом драматична. Так, после революционной смуты, в марте 1919 года, мощи были вскрыты и изъяты из обители (где они пребывали постоянно) VIII Отделом Народного Комиссариата Юстиции. До начала 1930-х они хранились в Москве, на Лубянке.
Впоследствии мощи святого были переданы сотруднику Государственного исторического музея, члену Комиссии по охране памятников архитектуры Московской области Михаилу Успенскому, с формулировкой: «поместите, куда сочтёте нужным». Вместе со своей супругой Софьей Дмитриевной он долгие годы хранил их дома.
Его наследники в 1985 году передали их в московский Свято-Данилов монастырь. Лишь только в августе 1998 года они торжественно были возвращены обратно в родную Звенигородскую обитель, где и находятся ныне.
Русская Православная Церковь также празднует память преподобного Саввы Сторожевского 23 августа и 1 февраля.
По материалу из источника https://foma.ru.
Притча дня
Паисий Святогорец рассказывал: «Однажды, когда я копал свой огород, чтобы посадить несколько кустов помидоров, ко мне пришёл один посетитель и спросил:
— Что ты делаешь, Геронда?— Что я делаю? — сказал я. — Да вот, исповедую свой огород.
— Да как же, Геронда, — опешил он. — Неужто огород тоже нуждается в исповеди?
— Конечно, нуждается. Я убедился, что, когда поисповедую огород, то есть вычищу землю от камней, сорняков, колючек и тому подобного, то овощи, которые он родит, бывают крепкими, здоровыми как на подбор! А если огород оставить без исповеди, то и вырастут на его грядках какие-то недоразвитые жёлтенькие и сморщенные помидорчики!».
